九枝灯下朝金殿，三素云中侍玉楼。
现代解析
这句诗描绘了一幅华丽而神秘的仙界景象，用日常生活中也能理解的意象来传递超凡脱俗的意境。
"九枝灯下朝金殿"可以理解为：在无数璀璨灯火的照耀下，仙人们恭敬地朝拜着黄金打造的宫殿。这里的"九枝灯"不是普通的灯，而是像树杈般分枝的豪华灯盏，暗示场面极其辉煌；"金殿"也不是人间建筑，而是仙界至高权力的象征。
"三素云中侍玉楼"则像电影镜头般切换场景：仙人脚踏三种纯色祥云（可能指白、青、紫等仙云），恭敬地守护着白玉打造的楼阁。"三素云"既显仙气飘飘，又暗含道教"三生万物"的哲学；"玉楼"比人间楼阁更晶莹剔透，突显仙界纯净。
两句通过"灯火vs云霞"、"金殿vs玉楼"的对比，用看得见的奢华材质（金玉）和光影效果（灯火、彩云），把虚无缥缈的仙境变得具体可感。就像用"黄金圣衣""七彩祥云"这样的现代奇幻元素，让读者瞬间在脑海中构建出仙界庄严华丽的立体画面。
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。