临溪而渔，溪深而鱼肥。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。(山之僧智仙也 一作：山之僧曰智仙也)
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
现代解析
这句话描绘了一幅生动的自然画面：在溪边捕鱼，溪水很深，鱼儿肥美。它用最简练的语言传递出两个核心魅力：
1. 画面感极强
就像用手机拍下一段短视频：清澈的溪流、渔人弯腰的动作、水中隐约可见的肥鱼，短短11个字就让读者仿佛身临其境。这种"文字镜头"的运用，比直接说"这里很适合钓鱼"生动百倍。
2. 暗藏生活智慧
深溪才能养肥鱼，这其实在说"好环境造就好结果"。就像现代人知道"水质好才能长出优质海鲜"，古人用观察到的自然规律，悄悄告诉我们：想要收获，先要维护良好的基础条件。
这种表达妙在：不说教、不抒情，只是白描眼前景，却让读者自己品出画面背后的味道，像喝矿泉水——初尝平淡，细品回甘。