百人会中身不预，五侯门前心不能。
现代解析
这句诗用对比手法描绘了一个清高自守的文人形象，传递出"宁可清贫自在，也不攀附权贵"的价值观。
前半句"百人会中身不预"说的是：即便有上百人的热闹聚会（比喻名利场），我也选择不参与其中。这里的"不预"不是不能参加，而是主动选择回避，就像现代人主动退出无效社交一样。
后半句"五侯门前心不能"更绝：就算王侯将相的家门敞开着（五侯代指权贵），我的内心也根本不想靠近。这个"不能"不是能力不够，而是从心底排斥，就像现代人对阿谀奉承的本能反感。
两句通过"众人追逐的热闹"与"我独清醒的疏离"形成强烈对比，用"身体缺席"和"心理抗拒"两个层次，立体展现了一个有骨气的知识分子形象。就像今天那些拒绝随波逐流，在浮躁社会中保持独立思考的人，这种不迎合、不妥协的态度，恰恰体现了人格的尊严。
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。