内含和而弗食兮,与众物而无求。

出自 两汉 曹植 《蝉赋》

  唯夫蝉之清素兮,潜厥类乎太阴。在盛阳之仲夏兮,始游豫乎芳林。实澹泊而寡欲兮,独怡乐而长吟。声皦皦而弥厉兮,似贞士之介心。内含和而弗食兮,与众物而无求。栖高枝而仰首兮,漱朝露之清流。隐柔桑之稠叶兮,快啁号以遁暑。苦黄雀之作害兮,患螳螂之劲斧。冀飘翔而远托兮,毒蜘蛛之网罟。欲降身而卑窜兮,惧草虫之袭予。免众难而弗获兮,遥迁集乎宫宇。依名果之茂阴兮,托修干以静处。有翩翩之狡童兮,步容与于园圃。体离朱之聪视兮,姿才捷于狝猿。条罔叶而不挽兮,树无干而不缘。翳轻躯而奋进兮,跪侧足以自闲。恐余身之惊骇兮,精曾睨而目连。持柔竿之冉冉兮,运微粘而我缠。欲翻飞而逾滞兮,知性命之长捐。委厥体于膳夫。归炎炭而就燔。秋霜纷以宵下,晨风烈其过庭。气憯怛而薄躯,足攀木而失茎。吟嘶哑以沮败,状枯槁以丧形。

  乱曰:诗叹鸣蜩,声嘒嘒兮,盛阳则来,太阴逝兮。皎皎贞素,侔夷节兮。帝臣是戴,尚其洁兮。

现代解析

这句古文的意思是:内心平和却不贪图享受,与万物共存却无所求取。

简单来说,它讲的是一个人生智慧——保持内心的安宁,不沉迷物质享受;与周围的一切和谐共处,却不被欲望牵制

它的魅力在于传递了一种超脱的境界:
1. “和而弗食”:不是拒绝享受,而是不被享受控制。比如有人能品尝美食却不暴饮暴食,有人拥有财富却不挥霍炫耀,这就是“和”的状态——懂得平衡,不被欲望绑架。
2. “与众物而无求”:和世界相处时,不带着功利心。比如欣赏一朵花,不非要摘下来;帮助别人,不图回报。这种无求的坦然,反而让人更自由。

这句话的精髓,用今天的话说就是:“活得通透”——既能享受生活,又能保持清醒;既能融入世界,又能守住本心。

曹植

曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。