寡人虽亡国之余，不鼓不成列。
楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”
现代解析
这句话讲的是战场上的一种君子精神。
“寡人虽亡国之余”意思是：我虽然是战败国的君主（亡国之人）。
“不鼓不成列”意思是：不会在对方还没摆好阵型时就击鼓进攻。
精髓在于：
1. 尊重规则：古代打仗讲究“堂堂之阵”，双方列阵完毕才开战。说话者即使身处劣势，仍坚持战场礼仪，不搞偷袭。
2. 气节与尊严：亡国后依然保持风骨，不因失败就丢掉原则，体现强者的精神高度。
3. 反衬现实：对比现代社会中“为达目的不择手段”的现象，这种“输阵不输人”的态度更显珍贵。
魅力在于：
短短十个字，既有战败者的无奈，又有君子的倔强。像一位落魄贵族掸掸灰尘说：“我虽输了，但绝不做卑鄙的事。”让人感受到一种带着悲壮感的骄傲。