王送知罃，曰：子其怨我乎？
晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。
王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”
王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也，两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”
王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”
王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也。
王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。
现代解析
这句话讲的是古代一位君王送别臣子知罃时的对话。君王问："你会怨恨我吗？"看似简单的五个字，却暗藏三层深意：
1. 展现人性化领导力
君王没有端着架子，反而像朋友一样坦诚询问对方感受。这种放下身段的沟通方式，在今天职场中依然珍贵——上级能主动关心下属情绪，往往比权力威慑更得人心。
2. 暗含愧疚与试探
用"怨"这个字，暗示君王可能做过让臣子委屈的事。就像现代人做错事后问"你没生我气吧？"，既表达歉意，又在观察对方态度，展现复杂微妙的心理活动。
3. 体现中国传统处世智慧
话里藏着"以退为进"的沟通艺术。君王先自我暴露脆弱面，反而更容易获得真诚回应。这种含蓄委婉的交流方式，在今天处理人际关系时仍可借鉴——有时候直接问"你对这事怎么看"，不如说"我可能考虑不周"更能打开话匣子。
这句话之所以流传千年，正是因为它用最简短的对话，捕捉到了人类共通的沟通困境：权力不对等时如何真诚交流？做错事后怎样打开心结？这些穿越时空的人际难题，在今天依然能引发共鸣。