现代解析
这句诗用对比的手法，传递了深刻的同理心。
前半句“孤兽犹不忍”说：连一只落单的野兽（比如受伤的狼或离群的小鹿）的凄惨处境，都会让人心生怜悯。这里用“孤兽”这个形象，突出弱小无助的状态，而“不忍”则是人类最朴素的同情心。
后半句“况以奉君终”更进一层：更何况是对待曾经忠心侍奉你的人呢？这里的“奉君”可以理解为为你付出、追随你的人，比如老臣、忠仆，甚至是陪伴多年的老马老狗。“终”字暗示对方已到生命尽头，处境可能比“孤兽”更凄凉。
精髓在于反差的力量：野兽本是人类惧怕或猎杀的对象，但诗人却说连野兽的苦难都不忍看，以此反衬抛弃忠诚伙伴的行为更加冷酷。这种对比让人瞬间体会到——人对弱者的态度，反映的是品性的底线。
现实意义：这句话像一面镜子，提醒我们对待弱势者（比如老人、下属、动物）的态度。现实中，许多人会对外人客气，却对亲近的人随意伤害。而真正的修养，恰恰体现在如何对待那些“对你已经没有利用价值”的生命。
陈子昂
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。