坐觉诸天近，空香逐落花。
现代解析
这句诗描绘了一种超然物外的宁静心境，用极简的画面传递出深邃的禅意。
"坐觉诸天近"可以理解为：当人静坐入定时，会感觉浩瀚的天空仿佛触手可及。这里的"诸天"不是指具体的天界，而是用天空的辽阔来反衬内心的宁静——当内心完全平静时，外在世界的距离感就消失了，人反而能感受到与天地合一的亲近。
"空香逐落花"则刻画了一个充满诗意的动态画面：虚无缥缈的香气追随着飘落的花瓣。这里的"空香"不是真实存在的香味，而是形容一种若有若无的禅意。花瓣下落本是寻常景象，但配上"空香"的意象，顿时让这个画面有了超脱尘世的美感。
两句诗的精妙在于：
1. 用"坐觉"和"逐"两个动词，把静态的修行和动态的自然景象完美结合
2. "近"与"空"形成虚实对比，近的是心境，空的是意境
3. 通过落花这样的小景物，展现出宇宙的永恒韵律
这就像一个人静坐时，突然感受到自己与整个世界的联系——飘落的花瓣不再只是花瓣，而成了天地呼吸的节奏。这种体验既真实又玄妙，正是中国传统美学中"以小见大"的典型表现。
孟浩然
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。