高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。
余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。后为历阳守，跂而望之。适有客以《金陵五题》相示，逌尔生思，欻然有得。他日友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久，且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”，吾知后之诗人，不复措词矣。余四咏虽不及此，亦不孤乐天之言耳。
石头城
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
乌衣巷
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
台城
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
生公讲堂
生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。
高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。
江令宅
南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。
池台竹树三亩馀，至今人道江家宅。
现代解析
这句诗描绘了一幅静谧而富有禅意的画面，我们可以分两部分来理解：
1. "高坐寂寥尘漠漠"——就像一个人独自坐在高处，四周空荡荡的，连灰尘都安静地漂浮着。这里用"高坐"暗示超脱世俗的姿态，"尘漠漠"既写实（细微的尘埃），又象征世俗的纷扰都归于平静，营造出遗世独立的孤独感。
2. "一方明月可中庭"——突然镜头转向庭院，一轮明月刚好悬在院子上方。"一方"这个量词很巧妙，把偌大的月亮写得像块温润的玉，恰好嵌在庭院这个"画框"里。"可"字最传神，带着"刚好、正合适"的巧合感，仿佛月亮是特意为这个庭院而来。
两句形成强烈对比：前句是"收"（孤独内敛），后句是"放"（月光倾泻）。诗人通过这种动静结合的手法，把孤独升华成一种享受——当人真正静下来，连月亮都会为你停留。这种意境让人联想到现代人渴望的"逃离喧嚣，独享片刻宁静"的生活状态，只不过古人用月光庭院，我们可能用一杯咖啡配晚霞。
刘禹锡
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。