临漳水之长流兮,望园果之滋荣。

出自 两汉 曹植 《铜雀台赋》

从明后而嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮,家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明!
休矣美矣!惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之晖光。
永贵尊而无极兮,等年寿于东王。《三国志》版

从明后以嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
立双台于左右兮,有玉龙与金凤。
连二桥于东西兮,若长空之虾蝾。
俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
云天亘其既立兮,家愿得乎双逞。
扬仁化于宇宙兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明?
休矣美矣!惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之辉光。
永贵尊而无极兮,等君寿于东皇。
御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮,乐终古而未央!《三国演义》版

现代解析

这句诗描绘了一幅生动的自然画卷,用最朴实的语言传递出对生命力的赞叹。

前半句"临漳水之长流兮"就像我们站在河边,看着漳河水永不停歇地向前奔涌。这里用"长流"二字,既写出了河水的绵长不断,也暗含时间流逝的意味,让人感受到大自然永恒的力量。

后半句"望园果之滋荣"把视线转向河岸边的果园,看到树上果实累累、枝叶繁茂的景象。"滋荣"这个词用得特别妙,它不只是说果树长得茂盛,更透露出一种蓬勃生长的活力,就像能亲眼看到果实正在吸收养分、一天天饱满起来的样子。

两句合起来看,诗人通过"水"与"果"的呼应,把流动的河水与生长的果树巧妙联系:河水滋养着果园,果园的繁茂又反衬出河水的生命力。这种动态的描写手法,让简单的景物有了呼吸感,读着诗句仿佛能听到流水声,闻到果香,感受到大自然生生不息的韵律。

曹植

曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。