白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主。
现代解析
这句诗用大白话讲，就是在说：好东西都赏给了皇帝身边的红人，普通老百姓连见皇帝一面都难。
它戳破了古代社会一个扎心的现实——关系比能力更重要。就像现在有人吐槽“朝中有人好办事”，古代的白玉宝物（象征财富、机会）往往被赏给亲近的官员（“近臣”），而穿布衣的平民（“布衣”指没钱没势的老百姓）再有才华，也可能被挡在权力大门外。
妙在对比手法：
1. “白璧”对“布衣”——一个贵重，一个寒酸，直接点明阶级差距。
2. “赐”对“干”——皇帝随手赏赐近臣，百姓想求见却像“冒犯”（“干”有打扰的意思），态度天差地别。
潜台词很犀利：
表面写的是“赏东西不公平”，实际在讽刺权力圈子的封闭性。普通人再努力，可能都比不上别人“生在罗马”。这种对现实的洞察，让这句话到今天还能引起共鸣。
高适
高适（704—765年），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。