云天亘其既立兮,家愿得乎双逞。

出自 两汉 曹植 《铜雀台赋》

从明后而嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮,家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明!
休矣美矣!惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之晖光。
永贵尊而无极兮,等年寿于东王。《三国志》版

从明后以嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
立双台于左右兮,有玉龙与金凤。
连二桥于东西兮,若长空之虾蝾。
俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
云天亘其既立兮,家愿得乎双逞。
扬仁化于宇宙兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明?
休矣美矣!惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之辉光。
永贵尊而无极兮,等君寿于东皇。
御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮,乐终古而未央!《三国演义》版

现代解析

这句诗描绘了一个宏大而浪漫的画面:高耸入云的天空亘古不变地矗立着,而平凡人家的小小心愿却能在其中找到双倍满足。我们可以这样理解:

1. 画面感:前句用"云天"构建出广阔永恒的背景,后句"家愿"突然将视角拉回人间烟火,形成天空与屋檐的奇妙呼应。

2. 对比艺术:永恒不变的云天 vs 转瞬即逝的凡人愿望,巨大的空间反差反而让"双倍实现"的结局更显珍贵。就像现代人看着星空许愿,明知宇宙浩瀚,却依然相信心愿能成真。

3. 深层寓意:表达了人类面对浩瀚宇宙时,既保持敬畏又不放弃追求的生活智慧。就像今天我们在快节奏生活中,依然坚持着对美好生活的小期待。

4. 文字魅力:"亘"字带出时间的绵长,"逞"字(实现的意思)又让整句话突然轻盈起来,这种沉重与轻快的转换正是古诗的独特韵味。

本质上,这是古人用诗意的语言告诉我们:再渺小的愿望,都值得在天地间勇敢绽放。

曹植

曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。