月边渔,雨边锄。

出自 金朝 段成己 《江城子·阶前流水玉鸣渠》

季春五日有感而作,歌以自适也。

阶前流水玉鸣渠。爱吾庐,惬幽居。屋上青山,山鸟喜相呼。少日功名空自许,今老矣,欲何如。
闲来活计未全疏。月边渔,雨边锄。花底风来,吹乱读残书。谁唤九原摩诘起,凭画作、倦游图。

现代解析

这句“月边渔,雨边锄”描绘了两种不同的劳动场景,用最朴实的画面传递出古人顺应自然、勤恳生活的智慧。

“月边渔”是夜晚的画面:渔民趁着月光撒网捕鱼,月光既照亮了水面,又暗示了工作的辛劳——别人休息时他们仍在劳作。这里没有抱怨,反而有种“与月光合作”的默契,体现人对自然条件的巧妙利用。

“雨边锄”是雨天的场景:农民不因下雨停工,披蓑戴笠继续锄地。雨水本会让人狼狈,但农人却将其转化为松土的好时机,显示出“困难中找机会”的生存哲学。

两句并列的精妙在于:
1. 时间互补:昼夜交替(月夜与雨天),说明劳动从不间断
2. 智慧相通:无论是借月光还是借雨水,都展现人主动适应环境的灵活
3. 留白之美:没说“多辛苦”,但通过对比(他人休息时劳作/恶劣天气仍工作),更突显劳动者的坚韧

这种表达像两幅简笔画,用“月光”和“雨水”两个自然元素做陪衬,让普通劳动场景瞬间有了诗意。我们看到的不仅是谋生的手段,更是人与自然的共生关系——不对抗自然,而是找到规律为之所用。

段成己

段克己弟。两人同为(1230)。克己中举,无意仕途,终日纵酒自娱。成己及第,授宜阳主簿。金亡,成己与兄避居龙门山(今山西河津黄河边)。克己殁后,自龙门山徙居晋宁北郭,闭门读书,近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举,坚拒不赴。至元十六年卒,年八十一。