今近焉，请以遗之。
晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰： “吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。”
犹不改。宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之, 趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。
初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰： “不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。——遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰： “赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿， 亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼！‘我之怀矣，自诒伊戚’，其我之谓矣！”
孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”
宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。壬申，朝于武宫。
现代解析
这句话的字面意思是：“现在东西就在眼前，请让我把它送给你吧。”
它传递的是一种慷慨分享、及时行善的态度。核心魅力在于：
1. 抓住当下的善意
“今近焉”强调机会就在眼前——好东西触手可及时，人容易犹豫（比如自己留着或等更好的时机），但说话者果断选择立刻给予他人。这种“趁现在”的行动力，让善意不流于空谈。
2. 真诚的馈赠姿态
“请以遗之”不是高高在上的施舍，而是带着敬意的分享（“请”字体现尊重）。古人用最简练的文字，刻画了一个既大方又谦和的形象。
3. 留白的智慧
原文没写送的是什么，可能是食物、财物，甚至是一句良言。这种留白让不同读者都能代入自己的理解——无论贵重与否，分享的心意才最动人。
现代启示：
生活中常有“等以后再说”的拖延，这句话提醒我们：发现能帮助或温暖他人的机会时，别等“更好的时机”，当下就是最好的时刻。