养以天下理所常，胡为南内成凄凉。
现代解析
这句诗用对比手法揭示了一个深刻的道理：帝王本应以天下为家、百姓为亲，可为何退居深宫后反而落得孤寂凄凉？
前句“养以天下理所常”像大白话：皇帝吃穿用度都来自百姓供养，按理说就该把天下当家。这里暗含责任——享受权利就要履行义务。后句“南内成凄凉”却画风突变：退休皇帝住进豪华宫殿（南内），反而像被遗忘的孤寡老人。
最妙的是“胡为”（为什么）这个质问，像突然按下的暂停键，让读者跟着思考：为什么明明坐拥一切却失去所有？答案藏在反差里——当统治者脱离群众，把“管理”变成“占有”，权力就成了最华丽的囚笼。就像现代某些富豪，钱越多朋友越少，物质充盈反而精神荒芜。
诗人用“理应”和“现实”的碰撞告诉我们：真正的拥有不是占有资源，而是建立联结。这道理放之四海皆准，小到家庭关系，大到社会治理，失去真心付出，再大的宫殿也只是水泥笼子。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。