已无船舫犹闻笛,远有楼台只见灯。

出自 宋代 王安石 《次韵平甫金山会宿寄亲友》

天末海门横北固,烟中沙岸似西兴。
已无船舫犹闻笛,远有楼台只见灯。
山月入松金破碎,江风吹水雪崩腾。
飘然欲作乘桴计,一到扶桑恨未能。

现代解析

这句诗描绘了一幅充满想象空间的夜景画面,用最朴实的语言传递出悠远的情思。

前半句"已无船舫犹闻笛"像电影镜头:河上的船早已消失,但风中仍飘荡着隐约的笛声。这种"声在耳畔,物已远去"的对比,让人自然联想到吹笛人乘船渐行渐远的场景,笛声成了存在过的证据,勾起无限遐想。

后半句"远有楼台只见灯"则像水墨画中的留白:远处本应有亭台楼阁,但夜色中只剩点点灯火在闪烁。这种"隐物现光"的处理,既交代了距离感,又用灯火的神秘感引发观众脑补——那些亮着灯的楼台里,或许正发生着故事。

两句共同构建出"视听通感":耳朵捕捉到消失的笛声,眼睛看见被夜色吞没的楼台轮廓,这种感官的接力让画面突破时空限制。最妙的是所有具体人物都被隐藏,只留下笛声与灯火作为线索,邀请每个读者用自己的生活经验来填空,可能是游子思乡,可能是佳人盼归,也可能是文人的月下独思。这种"留白艺术"正是古典诗词的魅力——用最少的字,激活最多的想象。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”