枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。
现代解析
这句话描绘了一个人躺在枕席上时，身心与自然融为一体的美妙体验。我们可以分四个层次来理解：
1. 视觉享受："清泠之状与目谋"是说眼睛看到的是清澈凉爽的景色。就像夏天躺在树荫下，眼前是透亮的溪水或摇曳的竹影，让人看着就觉得凉快舒服。
2. 听觉享受："瀯瀯之声与耳谋"讲耳朵听到的是轻柔的流水声。类似下雨时屋檐的滴水声，或是山间小溪的潺潺声，这种自然白噪音能让人放松。
3. 精神享受："悠然而虚者与神谋"描述的是精神进入一种空灵状态。好比午睡将醒未醒时，感觉身体轻飘飘的，思绪自由飘荡，没有任何压力。
4. 心灵享受："渊然而静者与心谋"是说内心变得像深潭一样平静。就像夜深人静时独自望月，心里特别安宁，所有烦恼都暂时消失了。
整体来看，这句话用"谋"（交流）这个字巧妙地把人的感官、精神和自然景物联系起来，告诉我们：当人真正放松时，不仅能感受到自然的美好，还能达到身心合一的境界。这种体验在现代社会尤其珍贵，提醒我们偶尔要放下手机，静静感受身边的自然。