驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。(豪富人 一作：豪家富人)
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”(理 一作：官理)
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。
现代解析
这句话讲的是：有个叫郭橐驼的种树高手，长安城里那些有钱人，不管是建园林搞观赏的，还是做水果生意的，都抢着请他帮忙种树。
我们可以这样理解它的精妙之处：
1. 用对比突出专业价值
"豪富人"和"卖果者"代表不同阶层，但都抢着请同一个人，说明郭橐驼的种树技术不分客户群体，是真正的硬实力。
2. 画面感十足的竞争场景
"争迎取养"四个字活画出人们抢专家的热闹场面，就像现在企业高薪争抢技术人才一样，让读者直观感受到技术的珍贵。
3. 隐藏的社会讽刺
表面上夸种树技术好，实则暗讽当时社会跟风现象——富人不是真懂园艺，只是追逐潮流；果商则是纯粹利益驱动。这种含蓄的批评手法很有智慧。
4. 现代启示
放在今天依然适用：真正掌握核心技术的人永远抢手。同时也提醒我们，不要像文中富人那样盲目跟风，要看清事物本质价值。
全句没有直接夸赞，但通过不同人群的共同选择，巧妙展现了专业技术的魅力，这种"用事实说话"的表达方式非常高明。