夫事有人力之可致,犹不可期,况乎天理之溟漠,又安可得而推!

出自 宋代 王安石 《祭欧阳文忠公文》

  夫事有人力之可致,犹不可期,况乎天理之溟漠,又安可得而推!

  惟公生有闻于当时,死有传于后世,苟能如此足矣,而亦又何悲!如公器质之深厚,智识之高远,而辅学术之精微,故充于文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日月之光辉。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰。世之学者,无问识与不识,而读其文,则其人可知。

  呜呼!自公仕宦四十年,上下往复,感世路之崎岖;虽屯邅困踬,窜斥流离,而终不可掩者,以其公议之是非。既压复起,遂显于世;果敢之气,刚正之节,至晚而不衰。

  方仁宗皇帝临朝之末年,顾念后事,谓如公者,可寄以社稷之安危;及夫发谋决策,从容指顾,立定大计,谓千载而一时。功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐散,而长在乎箕山之侧与颍水之湄。

  然天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫,平昔游从,又予心之所向慕而瞻依!

  呜呼!盛衰兴废之理,自古如此,而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见而其谁与归!

现代解析

这句话的意思是:有些事情即便靠人力可以做到,结果尚且难以预料,更何况那些渺茫难测的天意,又怎么能推算得出来呢!

作者用对比的手法,点出了人生的两大无奈:
1. 人力可为却难掌控:比如努力学习不一定能考上好学校,辛苦工作不一定能升职。说明努力只是成功的必要条件,不是保证。
2. 天道玄奥不可知:像自然灾害、命运转折这些超出人力范围的事,更无法预测和控制。用"溟漠"(幽暗模糊)形容天意,强调其不可捉摸。

这句话的精妙在于:
- 用递进关系("犹...况乎...")层层推进,从可控到不可控,凸显人在自然规律前的渺小
- "推"字用得巧妙,既指推算预测,也暗含人力想改变天意的徒劳
- 传递出一种清醒的智慧:既要尽力而为,也要接受世事无常

本质上是在告诫人们:做好分内之事,对超出能力范围的事保持豁达。这种思想在今天依然适用——比如我们抗疫既要科学防控(尽人事),也要接受病毒变异的不可控(知天命)。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”