居人共住武陵源,还从物外起田园。

出自 唐代 王维 《桃源行》

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远,行尽青溪不见人。(不见 一作:忽值)
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树,近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,还从物外起田园。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间,及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。
当时只记入山深,青溪几度到云林。
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

现代解析

这句诗描绘了一个世外桃源般的理想生活场景,我们可以从三个层次来理解它的魅力:

1. "武陵源"的典故:借用陶渊明笔下与世隔绝的桃花源,暗示这里的人们生活在远离尘嚣的净土。就像现代人向往的"诗和远方",这个地方代表着人们对宁静生活的集体向往。

2. "共住"的温暖:强调"一起居住"的集体感,不同于现代社会的疏离。让人联想到农村邻里互助的热闹场景,传递出人与人之间的温情。

3. "物外起田园"的深意:在超脱世俗的地方开辟田园,这种反差充满诗意。就像今天有人在城市阳台种菜,或在终南山隐居,体现着人们对自然生活的渴望。

整句诗用最朴实的语言构建了一个理想世界:在这里,人们既能享受群居的温暖,又能拥有田园的闲适,更难得的是这一切都发生在现实世界之外的净土。这种既接地气又超脱现实的矛盾感,正是它打动人心的地方。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。