外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
现代解析
这句话描绘了一个人孤苦无依的生活状态，像白描画一样清晰直白。
作者用"外"和"内"两个方位词，像摄像机镜头一样带我们环顾他的生活：向外看，找不到血脉相连的亲人；往家里看，连个开门迎客的小童仆都没有。这种内外交困的处境，通过简单的方位对比就生动展现出来。
"茕茕孑立"四个字特别形象——就像旷野里孤零零立着的一根草杆，被风吹得摇晃。"形影相吊"更绝，说自己只能和影子互相安慰，把无形的孤独写得像两个可怜人在抱团取暖。
最打动人的是那种具象化的孤独感：没有亲人走动串门的烟火气，没有仆人应答的日常声响，只剩下一个单薄的身影，在空荡荡的屋子里和影子作伴。这种孤独不是抽象的，而是能让人在脑海中立刻浮现出画面的。
西晋·李密
李密（224年—287年），字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川彭山）人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。历任温县令、汉中太守。后免官，卒于家中。著有《述理论》十篇，不传世。其生平见载《华阳国志》、《晋书》。代表作为《陈情表》。