西北神州，依旧一新亭。
出自 金朝 元好问 《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》
醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。古来豪侠数幽并，鬓星星，竟何成！他日封侯，编简为谁青？一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。
现代解析
这句诗描绘的是一幅充满家国情怀的画面，可以这样理解：
1. 西北神州：用"神州"代指中国，加上"西北"二字，既点明地理方位，又暗含对广袤国土的牵挂。就像今天我们说"大西北"，会联想到苍茫壮阔的山河景象。
2. 依旧一新亭：这里的"新亭"不是指普通亭子，而是借用历史典故。东晋时南渡士大夫们常在新亭聚会，望着北方故土流泪（"新亭对泣"典故）。诗人说"依旧"，暗示这种对故土的思念从未改变；而"新"字又透露出坚韧的生机——即使时局艰难，人们仍在亭中重新振作。
3. 整体意境：就像今天有人站在黄土高坡上，看着熟悉的家乡风景，虽然物是人非，但那份守护家园的心始终未变。诗句用简练的文字，把历史的厚重感和当下的责任感融合在一起。
4. 语言魅力：短短十个字里，有地理空间（西北），有时间跨度（依旧），有历史符号（新亭），还有新旧对比（依旧/新），像用文字搭建了一个多维度的情感空间，让读者既能看见风景，又能感受到穿越时空的民族情感。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。