彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
现代解析
这句话用大白话来说，就是在讨论天赋和后天努力对人的影响。
打个比方：有些人天生聪明（"受之天"），但如果骄傲自满不学习（"不受之人"），最终也会变成普通人。这就好比一个孩子天生是学霸，但整天打游戏不听课，最后成绩也会掉下来。
更扎心的是后半句：那些本来天赋就普通的人（"不受之天"），如果还不努力（"又不受之人"），恐怕连普通人的水平都保不住。就像体育课跑接力赛，别人都在冲刺，你不仅不加速反而散步，最后可能连参赛资格都没有了。
核心道理就两点：
1. 天赋再好，不努力也会荒废
2. 天赋普通还不努力，结果会更糟糕
这句话的精妙在于用对比手法：先说有天赋不努力的后果，再强调没天赋还不努力的双重危机，像剥洋葱一样层层递进，最后那个反问句特别有冲击力，让人听了直冒冷汗。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”