现代解析
这句诗描绘了古代秣陵（今南京）的市井风情，用白描手法传递出深刻的历史余韵。
"秣陵多士女"像一幅动态画卷：热闹的街巷里，衣着光鲜的青年男女往来穿梭。这里的"士女"不是指贵族，而是普通市民，暗示这座六朝古都虽经历王朝更迭，市井生活依然繁荣鲜活。
"犹唱白符鸠"最耐人寻味：老百姓仍在传唱着关于"白符鸠"的古老民谣。这个细节像一枚时间胶囊——政权可以更替，但民间记忆却通过歌谣顽强延续。所谓"白符鸠"可能暗指某个历史事件或传说，百姓传唱既是娱乐，也是无意识的历史传承。
诗人用"多"与"犹"两个平常字形成时空张力：市井的热闹是横向铺展的现实图景，而传唱的歌谣是纵向延伸的历史脉络。这种举重若轻的写法，让读者在寻常场景中触摸到历史的脉搏，明白最生动的历史不在庙堂记载，而在百姓的口耳相传之中。
刘禹锡
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。