少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
出自 唐代 刘禹锡 《八月十五夜桃源玩月》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
现代解析
这句诗描绘了一个充满奇幻色彩的仪式场景，可以这样理解：
1. 画面感十足
"少君"（可能是向导或仙人）带着"我"登上白玉砌的祭坛，两人向着天空行礼，虔诚地邀请天上的真仙降临。就像电影镜头一样，让人仿佛看到月光下衣袂飘飘的登坛场景。
2. 双重仪式感
"升玉坛"是实际动作（登上华美的祭坛），"礼空"是虚拟动作（向虚空行礼），一实一虚之间营造出人神交接的神秘氛围。就像现代人既要点燃蜡烛，又要闭眼许愿，形成物质与精神的双重仪式。
3. 留白的艺术
不直接写仙人是否降临，只说"遥请"，给读者无限想象空间。类似我们抬头看星空许愿时，明明知道可能没有回应，却依然心怀期待的那种微妙心情。
4. 古今共鸣
虽然描写的是古代求仙场景，但本质上表达了人类永恒的情感：对超然力量的向往，对未知世界的好奇。就像现代人仰望星空时，也会幻想外星文明一样，只是古人用仙人的意象来表达。
这种诗句的魅力在于，它用具体可感的画面（玉坛、行礼），承载了抽象的精神追求（寻仙问道），让读者既能看见场景，又能心领神会背后的情感。
刘禹锡
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。