现代解析
这句诗描绘了一幅充满历史沧桑感的画面，用浅白的语言可以这样理解：
前半句"望断平时翠辇过"像用镜头拍下了一个空荡荡的皇宫场景——从前华贵的帝王车驾（翠辇）经常经过的地方，如今极目远望也再看不见踪影。"望断"二字透着深深的失落感，仿佛看着某个辉煌时代在视线中彻底消失。
后半句"空闻子夜鬼悲歌"转入阴森的氛围：深夜时分（子夜），只能听到冤魂的哀歌在风中飘荡。"空闻"强调徒留空虚，曾经的繁华对比现在的鬼哭，形成强烈反差。这里的"鬼"未必指真鬼魂，更像是借幽灵的哭声来隐喻被历史掩埋的无数悲剧。
两句合起来，就像用蒙太奇手法拼接了两个时代：白天消逝的皇家仪仗与深夜回荡的亡魂哀鸣，不动声色地诉说着王朝更替的残酷。没有直接说教，但通过"看不见的车驾"和"听得见的鬼哭"这两个鲜明意象，让读者自然感受到盛衰无常的历史叹息。这种用具体画面代替抽象感慨的写法，正是古典诗歌"以景传情"的绝妙体现。
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。