收泪即长路，援笔从此辞。
出自 两汉 曹植 《赠白马王彪·并序》
黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师、会节气。到洛阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止，意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。
谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙，引领情内伤。
太谷何寥廓，山树郁苍苍。霖雨泥我涂，流潦浩纵横。中逵绝无轨，改辙登高岗。脩坂造云日，我马玄以黄。
玄黄犹能进，我思郁以纡。郁纡将何念，亲爱在离居。本图相与偕，中更不克俱。鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。(衡轭 通：衡扼)
踟蹰亦何留？相思无终极。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。孤兽走索群，衔草不遑食。感物伤我怀，抚心长太息。
太息将何为，天命与我违。奈何念同生，一往形不归。孤魂翔故域，灵柩寄京师。存者忽复过，亡殁身自衰。人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。自顾非金石，咄唶令心悲。
心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展慇懃。忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？
苦辛何虑思，天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。变故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。
现代解析
这句诗描绘了一个非常生动的告别场景，我们可以拆解成两部分来理解：
前半句"收泪即长路"：
就像一个人站在岔路口，刚刚抹掉脸上的泪水，马上要踏上漫长的旅途。这里的"收泪"不是简单的擦眼泪动作，而是强忍悲伤、下定决心继续前行的心理转变。"即"字用得特别妙，把"擦眼泪"和"上路"两个动作紧紧连在一起，让人感受到一种"来不及悲伤就要出发"的紧迫感。
后半句"援笔从此辞"：
"援笔"是拿起笔的动作，"从此辞"是永远的告别。诗人用写字这个具体动作来代替所有告别的方式，可能是写信、题诗或留言。这个细节让告别显得更加真实可感——就像我们现代人临行前非要发条短信一样，带着浓浓的人情味。
整句诗的精妙之处在于：
1. 用"擦泪-上路"、"提笔-永别"两组动作，把抽象的离愁具体化了
2. "即"和"从此"两个时间副词，制造出命运不容迟疑的沉重感
3. 没有直接说多伤心，但每个动作都透着不舍，就像电影里的特写镜头
这种写法特别能引发共鸣，因为每个人都有过类似的经历：明明很难过，却不得不收拾心情继续前进；明明舍不得，还是要在告别时留下最后的纪念。诗人用最朴素的动作，道出了人生中最普遍的情感困境。