岂徒比迹于四灵，常栖栖而没没？
以“孤清夜月”为韵。
凤兮凤兮，来何所图？出应明主，言栖高梧。梧则峄阳之珍木，凤则丹穴之灵雏。理符有契，谁言则孤？游必有方，哂南飞之惊鹊；音能中吕，嗟入夜之啼乌。
况其灵光萧散，节物凄清。疏叶半殒，高歌和鸣。之鸟也，将托其宿止；之人也，焉知乎此情？月照孤影，风传暮声。将振耀其五色，似箫韶之九成。
九成则那，率舞而下。怀彼众会，罔知淳化。虽璧沼可饮，更能适于醴泉；虽琼林可栖，复忆巡于竹榭。念是欲往，敢忘昼夜？苟安安而能迁，则思思其不暇。
故当披拂寒梧，翻然一发。自此西序，言投北阙。若用之衔诏，冀宣命于轩阶；若使之游池，庶承恩于岁月。可谓择木而俟处，卜居而后歇。岂徒比迹于四灵，常栖栖而没没？
现代解析
这句话可以理解为：“难道只是勉强和‘四灵’（古代象征祥瑞的四种神兽）齐名，却总是活得忙碌而默默无闻吗？”
作者用对比的手法，先提出一种看似光荣的假象（和四灵齐名），紧接着用“常栖栖而没没”戳破这种表象——表面上风光，实际却活得像蝼蚁一样疲于奔命、无人问津。
精髓在于两点：
1. 讽刺现实：很多人追求虚名，以为贴上“高大上”的标签就成功了，但实际生活可能依然狼狈不堪。就像今天有人炫耀“年薪百万”，却可能熬夜加班、健康透支。
2. 唤醒反思：作者用反问语气提醒人们：不要被外在的光环迷惑，要看清自己真实的生活状态——你究竟是活成了“神兽”般的存在，还是徒有虚名、身心俱疲？
魅力在于画面感：
“栖栖”像小鸟不停跳跃，暗喻忙乱；“没没”像东西沉入水中，暗指被埋没。两个叠词生动刻画出“表面风光，内里辛酸”的矛盾状态，让人瞬间共鸣。
王勃
王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。