舜漆食器,畔者十国,不及唐尧,采椽不斫。

出自 两汉 曹操 《度关山》

天地间,人为贵。
立君牧民,为之轨则。
车辙马迹,经纬四极。
黜陟幽明,黎庶繁息。
於铄贤圣,总统邦域。
封建五爵,井田刑狱,
有燔丹书,无普赦赎。
皋陶甫侯,何有失职。
嗟哉后世,改制易律。
劳民为君,役赋其力。
舜漆食器,畔者十国,
不及唐尧,采椽不斫。
世叹伯夷,欲以厉俗。
侈恶之大,俭为共德。
许由推让,岂有讼曲。
兼爱尚同,疏者为戚。

现代解析

这句话用两个对比的故事,讲了一个深刻的道理:领导者追求奢华会失去人心,保持朴素反而赢得拥护。

前半句说舜的故事:舜当了首领后,开始用昂贵的漆器吃饭。结果立刻有十个诸侯国反叛他。这说明什么?——群众眼睛是雪亮的。当领导者开始追求享受,脱离百姓的朴素生活,人心就散了。就像现在某些官员坐豪车、吃天价宴席,老百姓自然要骂。

后半句说尧的故事:尧是舜之前的贤明君主,他住的房子连房梁都不刨光(采椽不斫),就用原木凑合。这种"毛坯房"作风反而让天下归心。就像周总理穿补丁睡衣办公,焦裕禄用破藤椅,群众反而更敬重他们。

两相对比,核心道理呼之欲出:真正的领导力不在于外在排场,而在于内在品格。用今天的话说就是"不忘初心"。这句话的精妙在于,它不用直接说教,而是用两个反差强烈的历史案例,让人自己悟出"成由勤俭败由奢"的永恒真理。

曹操

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。