歌以言志。

出自 两汉 曹操 《秋胡行·其一》

晨上散关山,此道当何难。
牛顿不起,车堕谷间。
坐盘石之上,弹五弦之琴,
作为清角韵。意中迷烦,
歌以言志。晨上散关山。
有何三老公,卒来在我傍,
负揜被裘,似非恒人,
谓卿云何困苦以自怨?
徨徨所欲,来到此间?
歌以言志。有何三老公。
我居昆仑山,所谓者真人。
道深有可得,名山历观。
遨游八极,枕石嗽流饮泉。
沉吟不决,遂上升天,
歌以言志。我居昆仑山。
去去不可追,长恨相牵攀,
夜夜安得寐,惆怅以自怜。
正而不谲,辞赋依因。
经传所过,西来所传。
歌以言志,去去不可追。

现代解析

“歌以言志”这句话直白来说,就是“用唱歌来表达内心的想法和志向”。它揭示了音乐和诗歌最本质的作用——不是单纯的娱乐,而是传递人的真实情感和追求。

就像我们今天听到一首励志歌曲会感到热血沸腾,听到悲伤的情歌会共鸣落泪一样,古人早就发现歌声有一种直击心灵的力量。当语言难以描述复杂的情绪时,旋律和歌词的结合反而能更准确地传递心声。比如劳动者哼唱的号子藏着对生活的坚韧,战士出征前唱的战歌饱含保家卫国的决心。

这句话的精妙在于它点破了艺术与人的精神世界的深层联系。无论是古代还是现代,当一个人想表达对理想的坚持、对爱情的渴望、对不公的愤怒时,唱歌往往比普通说话更有感染力。它让我们明白,好的音乐从来不是空洞的声音,而是带着体温的灵魂告白。

曹操

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。