非怀北归兴，何用胜羁愁。
出自 唐代 韩愈 《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
十月阴气盛，北风无时休。苍茫洞庭岸，与子维双舟。
雾雨晦争泄，波涛怒相投。
犬鸡断四听，粮绝谁与谋。
相去不容步，险如碍山丘。
清谈可以饱，梦想接无由。
男女喧左右，饥啼但啾啾。
非怀北归兴，何用胜羁愁。
云外有白日，寒光自悠悠。
能令暂开霁，过是吾无求。
现代解析
这句诗可以这样理解：
诗人其实在说：要不是心里装着"回家"的期盼，我拿什么来对抗在外漂泊的苦闷呢？
就像现代人在外地打工，每天挤地铁、加班到深夜，支撑他坚持下去的，可能就是"年底就能回家团聚"这个念头。诗中的"北归兴"就是这种回家的渴望，而"羁愁"就是在外漂泊的孤独感。
妙处在于：
1. 用对比手法，把"回家的期待"和"漂泊的忧愁"放在天平两边
2. "何用"这个反问特别有力，好像在说：除了想家，还有什么能当我的精神支柱？
3. 把抽象的情感写得特别真实，每个在外打拼的人都能懂
简单说，这句诗道破了人类共同的情感：乡愁需要希望来治愈。就像黑夜需要灯塔，漂泊的人需要归家的念想。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。