嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。

出自 唐代 韩愈 《山石》

山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。
天明独去无道路,出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣。
人生如此自可乐,岂必局束为人鞿?
嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。

现代解析

这句诗用大白话翻译就是:“唉,我那几个志同道合的老朋友啊,怎么才能让我们到老都不用分开呢?”

诗人像是在和朋友喝酒聊天时突然感慨:人生难得遇到真正懂自己的伙伴,大家在一起谈天说地多快活,真希望这样的日子永远不要结束。

动人之处在于:
1. 口语化的真情流露
“嗟哉”就像现代人叹气说“哎”,“吾党二三子”透着亲昵,像在喊“咱们这几个老伙计”,瞬间拉近距离。

2. 戳中现代人的孤独感
即使隔了千百年,人们依然会为“知心朋友难聚”而共鸣。就像现在同学聚会散场时,总有人说“下次不知什么时候再聚了”。

3. 藏着对自由的向往
“不更归”暗含对现实束缚的无奈——也许大家为了生活不得不各奔东西,但心里始终渴望能一直任性相伴。

这种诗句好就好在:不用典故不炫技,单纯把人人都有却说不出的那份遗憾,用最朴实的语言钉在了纸上。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。