窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。
出自 唐代 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。
喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?
我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。
潜心默祷若有应,岂非正直能感通!
须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。
紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。
森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。
粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。
升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。
庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。
手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。
窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。
侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。
夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。
猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。
现代解析
这句诗描绘了一个人在困境中依然知足常乐的心态,可以这样理解:
1. "窜逐蛮荒幸不死"——就像被发配到荒凉之地却活了下来,讲的是人生遭遇重大挫折却能绝处逢生。好比现代人经历失业、重病等打击,最终挺过来了。
2. "衣食才足甘长终"——只要基本温饱能满足,就甘心这样平淡过一辈子。这展现了"够用就好"的生活智慧,不贪求富贵,在简单生活中找到满足。
这种态度可贵在:
- 历经磨难后的豁达(大难不死就看开了)
- 对物质生活的低要求(有吃有穿就知足)
- 主动选择平凡(甘心如此,不是无奈接受)
就像今天很多人经历坎坷后,觉得健康平安就是福,不再拼命追逐名利。诗句用荒野求生的画面,把这种人生感悟说得既生动又深刻。
韩愈
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。