火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。
出自 唐代 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。
喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？
我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。
潜心默祷若有应，岂非正直能感通！
须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。
紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。
森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。
粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。
升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。
庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。
手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。
窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。
侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。
夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。
猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。
现代解析
这句诗描绘了一个充满奇幻色彩的妖魔世界，用大白话来解释就是：
"在炎热荒蛮的南方大地上，到处都是横行霸道的妖怪，老天爷却偏偏把降妖的神力单独赐给了某个英雄。"
诗人用夸张的手法制造了两个强烈对比：
1. 环境与生物的对比——用"火维地荒"四个字就勾勒出酷热贫瘠的险恶环境，这种地方自然滋生凶残的妖怪
2. 群体与个体的对比——遍地妖魔的混乱中，偏偏只有一个被选中的英雄获得神力，形成"万黑丛中一点亮"的戏剧性
这种写法就像现代奇幻电影的开场：先展现危机四伏的世界观，再引出肩负使命的主角。让读者既感受到妖魔横行的压迫感，又对即将出现的英雄充满期待，短短两句就完成了世界构建和悬念设置。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。