策马上桥朝日出，楼阙赤白正崔嵬。
辛夷高花最先开，青天露坐始此回。
已呼孺人戛鸣瑟，更遣稚子传清杯。
选壮军兴不为用，坐狂朝论无由陪。
如今到死得闲处，还有诗赋歌康哉。
洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。
宫门一锁不复启，虽有九陌无尘埃。
策马上桥朝日出，楼阙赤白正崔嵬。
孤吟屡阕莫与和，寸恨至短谁能裁。
春田可耕时已催，王师北讨何当回。
放车载草农事济，战马苦饥谁念哉。
蔡州纳节旧将死，起居谏议联翩来。
朝廷未省有遗策，肯不垂意瓶与罍。
前随杜尹拜表回，笑言溢口何欢咍。
孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。
音容不接只隔夜，凶讣讵可相寻来。
天公高居鬼神恶，欲保性命诚难哉。
辛夷花房忽全开，将衰正盛须频来。
清晨辉辉烛霞日，薄暮耿耿和烟埃。
朝明夕暗已足叹，况乃满地成摧颓。
迎繁送谢别有意，谁肯留恋少环回。
现代解析
这句诗描绘了一幅壮丽的晨景图，可以拆解为两个动态画面来理解：
1. "策马上桥朝日出"
就像电影镜头：清晨时分，一人骑马踏上拱桥，此时朝阳恰好从地平线跃出。马匹昂首、桥身起伏、太阳喷薄而出的瞬间动态被浓缩在这七字中。"策马"的潇洒与"朝日出"的蓬勃相互映衬，传递出充满希望的开始。
2. "楼阙赤白正崔嵬"
镜头转向远方：晨光给宫殿楼阁镀上红白交织的瑰丽色彩（"赤白"可能是朝阳与建筑本色的交融），"崔嵬"二字让建筑群显得既高大又庄严。特别是"正"字用得巧妙，仿佛让时间暂停，让读者看到光芒在建筑物上流动的刹那。
全句精髓在于用最简练的文字完成三个层次的递进：从人物动作（骑马）到自然奇观（日出），再到建筑与光线的交响，就像连环画一样在读者眼前展开。特别值得注意的是"策马"与"朝日"的同步性——不是静止地看日出，而是在行进中迎接朝阳，这种动态美感正是古代诗词独特的表达智慧。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。