古之得仙道，信与元化并。
现代解析
这句“古之得仙道，信与元化并”讲的是古人修成仙道的核心条件：信念与自然合一。
通俗理解：
1. “信”是坚定的信念
古人认为，想修成神仙，首先要有不可动摇的信仰。就像今天一个人想做成大事，必须真心相信自己能成功，否则再努力也容易半途而废。
2. “元化”指自然的规律
“元化”可以理解为天地万物的运行法则，比如四季轮转、草木生长。修仙不是硬抗自然，而是像水顺应河道一样，跟随自然的节奏修炼身心。
3. “并”是合二为一
光有信念不够，盲目蛮干也不行。真正的“得道”是内心信念与外在自然规律完全同步——比如顺应节气养生、调整心态适应环境，达到天人合一的境界。
现实意义：
这句话对普通人的启示是：无论是追求理想还是生活修行，既要保持初心（信），也要尊重客观规律（元化）。比如想健康长寿，既要有坚持锻炼的决心，也要科学饮食作息，两者缺一不可。
魅力所在：
短短十个字，把成功的关键总结得简单透彻——主观努力和客观规律结合，这正是中国传统智慧的精华。
陈子昂
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。