便便夸毗子,荣耀更相持。

出自 唐代 陈子昂 《感遇诗三十八首·其十》

深居观元化,悱然争朵颐。
谗说相啖食,利害纷㘈㘈。
便便夸毗子,荣耀更相持。
务光让天下,商贾竞刀锥。
已矣行采芝,万世同一时。

现代解析

这句古文用大白话翻译就是:“那些像马屁精一样的人,只会互相吹捧,把虚荣当荣耀。”

分析精髓:
1. 形象比喻
“便便夸毗子”用夸张的口吻形容阿谀奉承的人——像整天围着别人转的跟屁虫(“便便”暗指卑躬屈膝的姿态,“夸毗”指谄媚讨好),画面感极强,让人一眼看穿这类人的丑态。

2. 讽刺现实
“荣耀更相持”揭露了虚伪社交的真相:一群人互相捧臭脚,把虚名当宝贝。就像现代某些圈子里的商业互吹,表面称兄道弟,实则利益交换。

3. 警示意义
作者用短短十个字戳破人际关系的泡沫:真正的荣耀靠实力,而非互相标榜。这种讽刺至今适用——比如职场中靠拍马屁上位的人,最终只会暴露浅薄。

魅力所在:
- 语言犀利:像一把小刀,直接划开虚伪的面具。
- 共鸣强烈:无论古代还是现代,人们对“马屁精”的厌恶是共通的。
- 留白空间:没说教,却让人自然联想到身边类似现象,余味十足。

陈子昂

陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。