世人拘目见，酣酒笑丹经。
现代解析
这句诗描绘了一个耐人寻味的世俗场景：人们被眼前可见的事物局限（"拘目见"），只顾着饮酒作乐（"酣酒"），却对炼丹求道的经典（"丹经"）报以嘲笑。作者用短短十个字，就戳破了两种典型的人生状态：
1. 眼界局限："拘目见"像现代人刷短视频成瘾，只相信看得见摸得着的东西，对超越日常的智慧不屑一顾。就像今天有人嘲笑钻研理论是"不切实际"。
2. 即时享乐："酣酒"代表沉迷短期快感，如同现代人熬夜追剧、暴饮暴食，用感官刺激麻痹自己，反而把真正有价值的东西（丹经象征的深层智慧）当成笑话。
最妙的是最后"笑丹经"三个字——那些被嘲笑的东西，可能恰恰是突破认知边界的钥匙。这种反差让人联想到现代社会中，实用主义者对理想主义者的嘲讽，快餐文化对深度思考的消解。诗句像一面穿越千年的镜子，照见的仍是当下的人性困局。
陈子昂
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。