川途去无限，客思坐何穷。
现代解析
这句诗描绘的是旅人在漫长路途中的孤独与思绪。
“川途去无限”可以理解为：眼前的江河道路延伸向远方，仿佛没有尽头。这里用“无限”二字，既写实（路途漫长），又暗含心理感受（前路茫茫，不知归宿）。
“客思坐何穷”则刻画了旅人的心境：独坐舟车之中，思乡或感怀的愁绪源源不断涌来。“何穷”二字强调了这种思绪无法排解、无穷无尽的状态。
精髓在于：
1. 画面感强烈：用“川途”的广阔对比“客坐”的渺小，突显人在天地间的孤独。
2. 情感共鸣：抓住漂泊者共有的体验——身体在移动，心却被愁绪困住，形成一动一静的张力。
3. 留白艺术：不直接说“多愁”，而用“何穷”让读者自行体会那种剪不断、理还乱的心境。
现代类比：
就像一个人坐长途火车，窗外的风景不断后退，而心里的牵挂或迷茫却越积越多，路程越长，越感到孤独。诗人用短短十个字，精准击中了这种跨越时空的旅途心境。
陈子昂
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。