茫茫吾何思,林卧观无始。

出自 唐代 陈子昂 《感遇诗三十八首·其七》

白日每不归,青阳时暮矣。
茫茫吾何思,林卧观无始。
众芳委时晦,鶗鴂鸣悲耳。
鸿荒古已颓,谁识巢居子。

现代解析

这句诗描绘了一个人在广阔天地间静卧林间,思绪漫游的场景。我们可以这样理解:

1. "茫茫吾何思"——面对浩瀚世界时的放空状态
"茫茫"像站在海边看无边无际的水面,形容人面对广阔天地时自然产生的渺小感。这时诗人不是真的在思考某个具体问题,而是让自己进入一种"发呆"的状态,任由思绪自然流动。

2. "林卧观无始"——以最放松的姿态感悟永恒
"林卧"不是正经八百地坐着,而是像我们累时随意躺在草地上那种放松姿态。"无始"可以理解为时间的源头或永恒,就像躺着看云卷云舒时,突然感觉时间变得模糊,一瞬仿佛千年。

这种意境的魅力在于:
- 用最生活化的姿势(躺着)做最哲学的事(思考永恒)
- 展现了中国文人"懒散中见深刻"的特质
- 把抽象的哲学思考变成可感的日常画面
就像现代人躺在露营帐篷里看星空时,那种既放松又思绪万千的状态,只不过古人用更诗意的语言表达出来了。

陈子昂

陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。