其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。(豪富人 一作：豪家富人)
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”(理 一作：官理)
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。
现代解析
这句话讲的是种树的智慧，其实也是在说培养人或做事的道理。
种树时，刚栽下的小树苗要像照顾亲生孩子一样细心——勤浇水、多关注、随时扶正，这就是"其莳也若子"。但等树苗扎根后，就要学会放手，像遗忘它一样不去过度干扰，让它自然生长，这就是"其置也若弃"。
精髓在于把握"关心"和"放手"的平衡：
1. 前期投入要足：就像育儿不能饿着孩子，做事开头必须认真准备
2. 后期干预要少：总摇晃树苗反而会伤根，过度控制会扼杀成长空间
3. 尊重自然规律：树有树的生长节奏，人有人的发展时区，强求反而坏事
生活中处处能用：养孩子不能24小时监控，带团队要给下属发挥空间，甚至自己学新技能也要先扎实基础再实践摸索。最妙的是最后"其天者全"——当你不乱折腾时，事情反而会呈现出最好的自然状态。