世与我而相违，复驾言兮焉求？
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
现代解析
这句话可以理解为：“整个世界都跟我的意愿背道而驰，我还有什么必要驾车四处奔波、强求什么呢？”
它表达了一种深刻的无奈和豁达：
1. 理想与现实的冲突：当一个人发现自己的价值观、追求与周围环境格格不入时，会产生强烈的孤独感。就像今天一个人坚持原则，却发现社会都在投机取巧。
2. 主动的放弃：不是无能，而是看清现实后的清醒选择。就像明知游戏规则不公平，干脆退出比赛，而不是硬着头皮陪跑。
3. 反向的自由：表面是消极，实则藏着大智慧——与其违心迎合，不如停下脚步找回自己。类似现代人说的"躺平不是认输，是拒绝被绑架"。
最打动人的是那种清醒中的平静：不咆哮不哀怨，像看透棋局的老者轻轻放下棋子。这种"不与世界较劲"的智慧，反而给了内心真正的主动权。