何为号呼于人兮，告吉凶而逢怒？
梅君圣俞作是赋，曾不我鄙，而寄以为好。因勉而和之，庶几感物之意同归而殊涂矣。“灵乌灵乌，尔之为禽兮，何不高翔而远翥？何为号呼于人兮，告吉凶而逢怒？方将折尔翅而烹尔躯，徒悔焉而亡路。”
彼哑哑兮如诉，请臆对而心谕：“我有生兮，累阴阳之含育；我有质兮，处天地之覆露。长慈母之危巢，托主人之佳树。斤不我伐，弹不我仆。母之鞠兮孔艰，主之仁兮则安。度春风兮，既成我以羽翰；眷庭柯兮，欲去君而盘桓。思报之意，厥声或异。警于未形，恐于未炽。知我者谓吉之先，不知我者谓凶之类。故告之则反灾于身，不告之者则稔祸于人。主恩或忘，我怀靡臧。虽死而告，为凶之防。亦由桑妖于庭，惧而修德，俾王之兴；雉怪于鼎，惧而修德，俾王之盛。天听甚逊，人言曷病。彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂；彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。胡不学太仓之鼠兮，何必仁为，丰食而肥。仓苟竭兮，吾将安归？又不学荒城之狐兮，何必义为，深穴而威。城苟圮兮，吾将畴依？宁骥子之困于驰骛兮，驽骀泰于刍养。宁鹓鹐之饥于云霄兮，鸱鸢饫乎草莽。君不见仲尼之云兮，予欲无言。累累四方，曾不得而已焉。又不见孟轲之志兮，养其浩然。皇皇三月，曾何敢以休焉。此小者优优，而大者乾乾。我乌也勤于母兮自天，爱于主兮自天；人有言兮是然，人无言兮是然。”
现代解析
这句诗可以理解为：为什么我要向别人大声呼喊，告诉他们祸福吉凶，反而招来他们的愤怒呢？
用大白话来说，这就像生活中常见的两种无奈：
1. 好心没好报——你明明是为对方好（比如提醒朋友小心诈骗），对方却觉得你多管闲事甚至对你发火
2. 真话没人听——你说出重要的真相（比如指出工作中的隐患），反而被周围人嫌晦气或触霉头
作者用"号呼"这个动作，生动表现了急切想帮助他人的心情；而"逢怒"的强烈反差，则揭示了人性中一个矛盾：人们往往宁愿听漂亮的假话，也不愿面对逆耳的忠言。这种"说真话反被怼"的憋屈感，从古到今都能引发共鸣，比如现在网络上善意提醒反被喷的"键盘侠"现象，本质上和这句诗说的是同一回事。