江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。
噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。
现代解析
这句话的意思是：在江南有一位品德高尚的人，名叫子固，但他并不是当今世俗所追捧的那种"贤人"，而我对他的为人十分仰慕，主动与他结交为友。
分析其精髓有三层：
1. 反讽意味：作者用"非今所谓贤人"暗示当时社会对"贤人"的标准已经变味，真正的贤者反而不被主流认可。就像现在说"他不是网红学者"，反而突出这人的真才实学。
2. 主动选择：用"慕而友之"四个字，展现不随波逐流的交友态度。就像现代人主动去结识某个低调的匠人，纯粹是被对方的人格魅力吸引。
3. 地理意象："江之南"不仅点明地点，更营造出远离政治中心的隐士氛围，让人联想到江南水乡那种清雅脱俗的气质。
这句话的魅力在于，用最简练的文字写出了知识分子的精神追求——不盲目追随主流标准，善于发现那些真正值得交往的人。就像现在有人会说："我认识个朋友，虽然不上电视不写畅销书，但特别有思想。"古今人情其实是相通的。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”