共题三醉石，留在八仙坛。
出自 宋代 欧阳修 《书怀感事寄梅圣俞》
相别始一岁，幽忧有百端。乃知一世中，少乐多悲患。
每忆少年日，未知人事艰。
颠狂无所阂，落魄去羁牵。
三月入洛阳，春深花未残。
龙门翠郁郁，伊水清潺潺。
逢君伊水畔，一见已开颜。
不暇谒大尹，相携步香山。
自兹惬所适，便若投山猿。
幕府足文士，相公方好贤。
希深好风骨，迥出风尘间。
师鲁心磊落，高谈羲与轩。
子渐口若讷，诵书坐千言。
彦国善饮酒，百盏颜未丹。
几道事闲远，风流如谢安。
子聪作参军，常跨跛虎鞯。
子野乃秃翁，戏弄时脱冠。
次公才旷奇，王霸驰笔端。
圣俞善吟哦，共嘲为阆仙。
惟予号达老，醉必如张颠。
洛阳古郡邑，万户美风烟。
荒凉见宫阙，表里壮河山。
相将日无事，上马若鸿翩。
出门尽垂柳，信步即名园。
嫩箨筠粉暗，渌池萍锦翻。
残花落酒面，飞絮拂归鞍。
寻尽水与竹，忽去嵩峰巅。
青苍缘万仞，杳蔼望三川。
花草窥涧窦，崎岖寻石泉。
君吟倚树立，我醉欹云眠。
子聪疑日近，谓若手可攀。
共题三醉石，留在八仙坛。
水云心已倦，归坐正杯盘。
飞琼始十八，妖妙犹双环。
寒篁暖凤嘴，银甲调雁弦。
自制白云曲，始送黄金船。
珠帘卷明月，夜气如春烟。
灯花弄粉色，酒红生脸莲。
东堂榴花好，点缀裙腰鲜。
插花云髻上，展簟绿阴前。
乐事不可极，酣歌变为叹。
诏书走东下，丞相忽南迁。
送之伊水头，相顾泪潸潸。
腊月相公去，君随赴春官。
送君白马寺，独入东上门。
故府谁同在，新年独未还。
当时作此语，闻者已依然。
现代解析
这句诗描绘了一幅充满仙气的画面，可以这样理解：
1. "三醉石"：石头本是无情物，但用"三醉"形容，仿佛石头也会喝醉。这里暗指人与自然的亲密互动，可能是诗人与朋友在石边饮酒作乐，醉态可掬，连石头都沾染了这份欢愉。
2. "八仙坛"：借用八仙过海的典故，暗示这不是普通人的聚会，而是像神仙一样洒脱的聚会场所。"坛"字既指实际的石台，也暗含"仙坛"的神圣感。
3. 前后句的关系：前半句写"题字"的行为（在醉石上留下诗句），后半句写"留存"的结果（让这份记忆永远留在仙坛）。通过空间转换（从石头到仙坛），把一次普通的聚会升华成具有传奇色彩的雅事。
全句的精妙在于用具体事物（石头、坛台）承载抽象情感（友情、仙趣），把人间乐事写得既真实又飘渺，让人读来既能想象当时酣畅的场景，又能感受到超越凡俗的意境。
欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。