贪他眼花阳艳，谁信道、本来无物。
出自 宋代 王安石 《雨霖铃·孜孜矻矻》
孜孜矻矻。向无明里、强作窠窟。浮名浮利何济，堪留恋处，轮回仓猝。幸有明空妙觉，可弹指超出。缘底事、抛了全潮，认一浮沤作瀛渤。本源自性天真佛。只些些、妄想中埋没。贪他眼花阳艳，谁信道、本来无物。一旦茫然，终被阎罗老子相屈。便纵有、千种机筹，怎免伊唐突。
现代解析
这句诗用生动的比喻讽刺了人性中常见的贪欲和盲目。
“贪他眼花阳艳”描绘了一个人被表面华丽的东西迷住双眼的场景——就像阳光下晃眼的花朵，看起来绚烂夺目，让人忍不住想占有。这里的“眼花阳艳”可以理解为一切浮华诱人的事物，比如金钱、美色、虚名等。
“谁信道、本来无物”是整句的转折和点睛之笔。诗人尖锐地指出：人们沉迷于这些虚幻的诱惑时，却不愿相信（或根本意识不到）这些事物的本质其实是空的。就像阳光下的泡沫，看着光彩熠熠，一戳就破。
精髓在于：
1. 讽刺贪念：人常常为表象所惑，拼命追逐其实并不真正重要的东西。
2. 揭示真相：所有外在的浮华，剥开后可能空无一物，只是欲望投射的幻影。
3. 警醒意味：提醒人们看透本质，避免被“眼花缭乱”的假象牵着走。
这句诗用日常可见的景象（阳光下的花朵）作比，把深刻的哲理说得鲜活易懂，既有画面感，又发人深省。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”