弊庐隔尘喧，惟先养恬素。
现代解析
这句诗描绘了一种远离世俗喧嚣、回归朴素本真的生活态度。我们可以这样理解：
1. "弊庐隔尘喧"——就像住在简陋的茅屋里，却自然隔绝了外界的车马喧闹。这里的"弊庐"不是真的破房子，而是象征不追求奢华的生活选择；"隔尘喧"也不是砌高墙，而是通过简单的生活方式主动远离名利场的纷扰。
2. "惟先养恬素"——重点在培养内心的宁静淡泊。"养"字用得特别生动，像培育花草一样需要耐心照料自己的心境；"恬素"就是那种不攀比、不浮躁的平和状态，像未经染色的白布般纯净。
诗人用茅屋与尘世的对比，巧妙表达了：真正的安宁不在于修建华屋广厦，而在于守护心灵的简单纯净。就像现代人偶尔关掉手机、去乡下小住，寻找的正是这种"隔尘喧"的生活智慧。这种返璞归真的思想，对今天被各种信息轰炸的我们依然很有启发。
孟浩然
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。