金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
现代解析
这句诗描绘了两个充满生活气息又暗含深意的画面：
1. "金蟾啮锁烧香入"——香炉上的金蟾咬着锁链造型的香扣，香烟从它口中袅袅升起。这里用"金蟾咬锁"这个精巧设计，把静止的香炉写活了：看似是蟾蜍在主动吞吐香烟，实际暗喻富贵人家连熏香都讲究排场。蟾蜍在传统文化中象征财富，更添一层吉祥寓意。
2. "玉虎牵丝汲井回"——井台上玉雕的老虎转动辘轳，牵着井绳打水。用"玉虎"代替普通辘轳，立刻让日常打水的场景变得贵气十足，"牵丝"二字让机械动作宛如活物在表演。一"回"字暗示这是日复一日的生活常态。
这两句妙在：
- 用"金蟾""玉虎"把普通物件写出贵族气质，展现大户人家的精致生活
- 通过小物件（香炉、井台）反映整个宅院的气派
- "啮锁""牵丝"的拟人化描写，让静物充满动态趣味
- 对仗工整（金蟾对玉虎，啮锁对牵丝），读来朗朗上口
- 看似写物，实则让人联想到深闺中百无聊赖的生活状态
就像用特写镜头拍香炉和井台，既拍出了物件的精美，又通过它们暗示了主人的身份和院中的生活节奏，是"以小见大"的描写典范。
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。