净理了可悟，胜因夙所宗。
出自 唐代 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
连山若波涛，奔凑似朝东。(凑 一作：走；似 一作：如)
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。(馆 一作：观)
秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青濛濛。
净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
现代解析
这句诗可以拆解为两部分来理解：
前半句"净理了可悟"说的是：纯净的真理其实很容易明白。就像擦干净玻璃就能看清窗外景色一样，当我们放下杂念，真理自然就清晰可见了。这里用"净"字形容真理的纯粹性，用"了"字强调理解的轻松感。
后半句"胜因夙所宗"意思是：美好的因果规律，本就是我一直信奉的。"胜因"指善的、好的原因，"夙"表示很早以前，"宗"是尊崇的意思。就像农民相信春天播种秋天收获的自然规律一样，诗人表达了对善有善报这个道理的坚定信仰。
整句话的魅力在于用简单的生活道理说深刻的哲学思想：真理并不遥远，它就藏在去掉杂念的纯净心里；而相信善因得善果，这是自古以来最值得坚持的信念。就像我们现代人常说的"不忘初心""但行好事"，古人用更诗意的语言表达了相似的人生智慧。
岑参
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。