暂约彭涓安朽质，终期宗远问无生。
现代解析
这句诗可以拆解为两个部分来理解：
前半句"暂约彭涓安朽质"：
彭涓是古代传说中的长寿人物（彭祖和涓子），这里用他们代指长寿的愿望。"安朽质"直白地说就是"保养我这具会衰老的身体"。合起来意思是：暂时先学着像长寿仙人那样保养自己。这里透露出一种务实的生活态度——先照顾好肉身，再追求更高的境界。
后半句"终期宗远问无生"：
"宗远"指得道高僧，"无生"是佛教术语，指超脱生死的境界。整句意思是：但最终目标是向高僧请教超越生死的智慧。这里展现了精神层面的追求，比单纯追求长寿更进一层。
两句合起来看，展现了古人典型的人生智慧：
1. 先解决基本需求（身体健康），再追求精神升华
2. 既重视现实生活（养生），又不局限于物质层面
3. 用"暂时/最终"的对比，巧妙表达人生不同阶段的追求
这种思想放在今天依然适用：我们既要脚踏实地生活，也要保持对生命意义的思考。诗句用"跟仙人学养生""向高僧问道"这样具象的比喻，把抽象的人生哲理说得生动有趣。
李煜
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，生于金陵（今江苏南京），祖籍彭城（今江苏徐州铜山区），南唐最后一位国君。李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。